iXiMe

you got the love

2012-01-28T11:29:00.000+01:00

Get ready to surf over to Discogs, because this track is The Very Best's African pop take onThe xx's shuffling remix of Florence + the Machine's cover of The Source and Candi Staton's 1986 disco-gospel hit. Luckily, the increased distance from the original doesn't diminish the quality of this fine reworking, which leaves The xx's interpretation intact while adding African vocal harmonies, sweaty tropical percussive elements, and a healthy amount of delay. Candi Staton should be proud.

source and music HERE

Son Por La Tradicion

2012-01-27T18:06:00.002+01:00

SonPorLaTradicion

"... Son Por La Tradiciòn es un colectivo de musicos, bailadores, versadores y simpatizantes que creemos que por medio de la musicas tradicionales se puede tener un atajo para la recontrucciòn de tejidos sociales. Porquè lo pensamos? Por que las musicas tradicionales son de naturaleza comunitaria y estas musicas permiten hacer comunidad dado que parten de comunidades tambien, entonces por la misma naturaleza te ayudan a tejerte con los otros, a ser mutuos espejos, a reconocerte como parte de lo mismo. ..."

Ana Zarina Palafox Mèndez

AQUI el link

floatingbeauty

2012-01-26T10:23:00.001+01:00

floatingbeauty, a photo by iXiMe on Flickr.

Music Sans Frontièrs

2012-01-25T16:21:00.000+01:00

cucalambé son jarocho / las poblanas live

2012-01-24T15:34:00.000+01:00

cucalambé son jarocho / las poblanas live

Favela - nome mitos explicações

2012-01-16T14:05:00.001+01:00

articolo molto interessante QUI

ray of light

2012-01-15T22:13:00.003+01:00

...material girl!

2012-01-15T22:08:00.003+01:00

Bibliografia delle tradizioni popolari d'Italia: con tre indici speciali

2012-01-15T13:32:00.003+01:00

The Quote of the Day

2012-01-10T11:34:00.000+01:00

We are all vibrations. There is a harmonic frequency to which all life is attuned.

Joy Gardner, Healer

(letto QUI)

catching up...

2012-01-09T09:13:00.000+01:00

appunti HERE

la cultura

2012-01-02T11:01:00.002+01:00

La cultura non ha partiti, ha solo partigiani.
Tullio De Mauro

afrodisia

2011-12-31T20:23:00.002+01:00

Noire et Blanche

2011-11-14T18:25:00.000+01:00

(appunti trovati in giro QUI)

Rafael Catana : El Talón

2011-11-06T12:08:00.000+01:00

Prince Hisahito observes rite of passage

2011-11-04T10:15:00.002+01:00

Ex...it! 5th international dance-eXchange project on Butoh and related arts

2011-11-03T18:13:00.000+01:00

Ex...it 2011

Montag 22 Agoust 2011

press stuff: qui

Butoh Performance at the Greek Pavilion during Ven...

2011-11-02T15:30:00.000+01:00

NOW!: Butoh Performance at the Greek Pavilion during Ven...: This was an intervention at the Greek Pavilion (installation by Diohandi "Beyond Reform") during Venice Art Biennale, Giardini, Oct...

h2O

2011-10-08T18:48:00.002+02:00

in the air

2011-10-06T15:58:00.000+02:00

only Ruby's cube possible

2011-09-30T10:53:00.000+02:00

recipe HERE

canasta basica

2011-09-24T13:13:00.000+02:00

Darkness & Light

2011-08-24T14:21:00.000+02:00

Leaving

2011-08-24T00:47:00.001+02:00

photo by MASSIMO GIOVANNINI

rituale domestico

2011-06-14T13:33:00.003+02:00

sta mattina è venuto a casa don bruno a visitare mio padre. ...e a portargli il signorút, come lo chiama lui.
eravamo fuori in terrazza, mio padre, mia madre, il fratello piu grande di mio padre e annarosa, più il cane.
tutti seduti intorno al tavolo con la tovaglia rossa.
don bruno si è messo questo pezzo di stoffa che fa il giro al collo e scende sul busto, che si mettono i preti per cominciare il cerimoniale. era rosso e nero su sfondo bianco. molto semplice. mi passa un foglio con su scritto il vangelo di oggi. poi da un borsello in cuoio nero tira fuori un fazzoletto bianco e lo stende sul tavolo, ci appoggia sopra un contenitore rotondo dorato. poche poche pochissime cose ha fatto. i suoi gesti semplici ma precisi. e comunque piu semplici che precisi. e così ha celebrato quella che altri chiamerebbero messa, ma per me non aveva nessuna relazione con quel termine, nè lui la chiamò cosi in nessun momento. mentre distribuiva quello che ha chiamato il pane del cielo, il cane rosicchiava un pezzo di pane sul pavimento. per quei pochi istanti ho sentito di essere una famiglia, di appartenere ad un unica cosa.

suppongo che alla fine sia questo la ragione delle religioni, delle liturgie: farci sentire uno con il tutto. farci sbirciare per dei momenti più in la di quello che possiamo vedere ... e scoprire che non ci sono frontiere e che l’Amore o la Vita come dir si voglia è in tutti noi in ogni momento. per un attimo far sparire il velo che illude di essere individui, di avere dei limiti da superare...

Kon-Tiki

2011-05-03T11:00:00.002+02:00

La expedici�n de la Kon-Tiki (1947):
Proyecto del etn�logo noruego Thor Heyerdahl para demostrar la posibilidad de viajes prehist�ricos desde Sudam�rica con t�cnicas navales poco desarrolladas. Durante sus trabajos en la Polinesia hab�a encontrado muchas similitudes en distintos aspectos de culturas separadas por el Pac�fico. Llam� a la embarcaci�n Kon-Tiki mezclando dos tradiciones: la de Con-Ticci-Viracocha, representante del Sol en la Tierra seg�n la leyenda de los ind�genas del lago Titicaca, y la historia de Tiki, nombre que la mitolog�a polinesia daba al hijo del Sol. La vela llevaba pintada la cabeza del rey-sol seg�n el modelo que se conserva en las ruinas de la ciudad de Tiahuanaco. Su teor�a de la migraci�n no qued� demostrada pero si prob� las sorprendentes cualidades de las embarcaciones prehist�ricas. El curso estable del viento y las corrientes fue el factor determinante para las grandes traves�as. Debido a la rotaci�n del planeta, los vientos alisios y la corriente ecuatorial han mantenido su comportamiento constante desde que el hombre existe. Las teor�as de Heyerdahl ganaron adeptos tras las expediciones de las Gal�pagos (1953) y la isla de Pascua (1955-1956). Son muchas las coincidencias entre la cultura de las islas polinesias y la precolombina. Tanto en Polinesia como en Egipto como en la isla de Pascua, el Sol se llama "Ra". En la isla de Pascua se ha encontrado ca�a de totora. En 1970 la embarcaci�n Ra II complet� en 57 d�as los 5700 km entre Safi, Marruecos y las Barbados.

La Balsa:
La rudimentaria embarcaci�n estaba formada por nueve troncos de la selva de Quevedo en Ecuador. Se internaron en la selva y escogieron in situ 12 �rboles cuyos troncos descendieron por el r�o Palenque. La balsa fue construida en dependencias de la Marina Peruana siguiendo la descripci�n de textos espa�oles. Ten�a una vela cuadrada con la figura de una escultura polinesia dibujada. Si la balsa viraba demasiado de costado al viento la vela se volv�a y la embarcaci�n giraba completamente avanzando con la popa por delante. La espadilla med�a 6 metros de largo. La madera de balsa result� una excelente elecci�n. No absorbi� agua en exceso debido a las resinas que guardaba en su interior. No se utiliz� ning�n alambre para la sujeci�n de los maderos sino cuerdas que acabaron penetrando en la madera de balsa, con lo que no se produjeron roturas por rozamiento. El agua que entraba por la borda desaparec�a con gran rapidez entre las uniones de los troncos.

Acompa�aban a Heyerdahl Knut Haugland, Torstein Raaby, Herman Watzing, Erik y Berg Danielsson. El 28 de abril de 1947, tras el remolcador Guardi�n R�os salieron de la bah�a de Callao entrando en la corriente de Humboldt que trae masas de agua fr�a del Ant�rtico y se desv�a al Oeste al sur de la l�nea ecuatorial. Adem�s de los 6 tripulantes a bordo viajaba un loro verde buen marinero cuya lengua nativa era el espa�ol y el sociable cangrejo "Joannes" que hac�a compa��a al hombre de guardia en la espadilla. Comieron muchos peces voladores fritos recogidos en cubierta y pescaron multitud de dorados y tiburones.

Atravesando cuatro mil millas marinas (6.437 km) del Pac�fico desde Per� a la Polinesia, lleg� a una isla deshabitada tras 101 d�as de navegaci�n. La noche del 30 de julio vieron y oyeron muchas aves marinas. Tres d�as despu�s de divisar tierra por primera vez, se dieron cuenta de que se dirig�an hacia los arrecifes de Takume y Raroia. La corriente arrastr� a la balsa hasta la pen�ltima de un grupo de islas de dif�cil acceso por causa de los arrecifes. Cuando el transmisor accionado por un generador manual fue perdiendo humedad, un radioaficionado de Colorado capt� su mensaje CQ que inicialmente tom� como una broma. Los 127 habitantes de la vecina isla de Raroia acogieron entra�ablemente a la tripulaci�n con quienes intercambiaron antiguas historias y leyendas de la Polinesia. La tripulaci�n y la balsa fueron trasladados a Tahit� a bordo de la goleta Tamara.

Naufragio: Thor Heyerdahl, con un estilo claro y vivaz relata el naufragio en el arrecife de Fenua Kon-Tiki que consigui� atravesar sin bajas personales:

Aquellas horas fueron de terrible ansiedad, durante las cuales �bamos avanzando paso a paso, de costado, contra los arrecifes... Levantamos la cubierta de bamb� y cortamos con nuestros machetes los cabos que sosten�an las orzas de deriva. Fue faena dif�cil extraer los tablones, pues estaban cubiertos de una espesa capa de lapas. Con las orzas retiradas, la balsa no ten�a m�s calado que el ancho de los troncos sumergidos y, por consiguiente, ser�amos m�s f�cilmente levantados sobre los arrecifes. Sin las orzas y con la vela arriada, qued� la balsa de costado y a merced completa de las olas y el viento... Las olas reventaban atronadoramente, lanzando espuma en el aire, y el mar se levantaba y bajaba con gran furia... Nadie estaba a popa, pues era all� donde se iba a recibir el primer choque. Tampoco eran seguros los dos estays que ven�an desde la parte alta del m�stil hasta la popa, porque si el palo ca�a, podr�an quedarse colgando fuera de la balsa sobre el arrecife.

Cuando nos dimos cuenta de que las olas ya hab�an hecho presa de la balsa, cortamos el cabo del ancla y nos quedamos libres. Una ola se levant� debajo de nosotros y sentimos que la Kon-Tiki era lanzada al aire. Hab�a llegado el momento supremo; corr�amos sobre el lomo de la ola a una velocidad tremenda; nuestra desvencijada balsa cruj�a y gem�a, retemblando bajo nuestros pies.

Una nueva ola creci� alt�sima detr�s de nosotros, como una centelleante pared de vidrio verdoso; en el momento en que nos hund�amos, vino enrosc�ndose como una garra gigantesca y en el mismo segundo en que la vi, inmensamente alta sobre m�, sent� un choque violento y qued� sumergido entre torrentes de agua. Sent� la succi�n en todo mi ser con una fuerza tan inmensa, que tuve que poner todos mis m�sculos a su m�xima tensi�n y decirme a m� mismo: "�Ag�rrate! �Ag�rrate!" Yo creo que en semejantes situaciones de desesperaci�n, cuando el resultado es tan evidente, pueden ser arrancados los brazos antes que el cerebro consienta en desasirse. Entonces sent� que toda la monta�a de agua iba pasando y aflojando de mi cuerpo su garra endemoniada... En un segundo todo el infierno estaba otra vez sobre nosotros y la Kon-Tiki desaparec�a completamente bajo las masas de agua... La embarcaci�n que hab�amos conocido durante semanas y meses en el mar, ya no era la misma. En unos cuantos segundos, aquel agradable mundo nuestro se hab�a convertido en los despojos de un naufragio.

La balsa choc� y fue succionada una y otra vez hasta que consigui� colocarse sobre el arrecife que encerraba la laguna interior de la isla. Procedieron r�pidamente al salvamento de la carga antes de aparecieran las inciertas corrientes de la marea. El m�stil con toda su jarcia qued� inclinado sobre el arrecife y la espadilla hecha astillas.

"El arrecife se extend�a como la muralla de una fortaleza sumergida ... La Kon-Tiki quedaba all� lejos sobre el arrecife, rodeada de la espuma del mar. Era un despojo, pero un despojo honorable".(Thor Heyerdahl)

Hans Disselhoff sobre viajes precedentes:
Una de las objeciones principales contra la comunicaci�n entre Am�rica y la Polinesia y Asia es el poco desarrollo marinero de los indios (perfectamente demostrable). Este hecho sigue siendo absolutamente cierto, a pesar de la audaz traves�a en balsa de Heyerdhal y sus compa�eros. Su embarcaci�n fue construida imitando a las balsas conocidas desde los d�as de la conquista, pero estaba equipada con aparatos de radio y otros elementos de comfort moderno. Alexander von Humboldt todav�a vio en las costas del ecuador esta clase de balsas de madera ligera con vela sencilla y toldilla de ca�a de bamb�. No cabe duda de que son embarcaciones muy marineras, pero se empleaban �nicamente para el cabotaje, y s�lo en un pasaje de las tradiciones de los incas se habla de un viaje en balsa algo importante realizado por el inca Tupac Yupanqui. Las islas que se dice que visit� no han sido identificadas nunca con seguridad. Heyerdhal y sus valientes compa�eros de viaje tuvieron la suerte de llegar a una lejana isla del mar del Sur, gracias a una corriente marina favorable. El viaje de regreso en aquella misma embarcaci�n jam�s hubiera sido posible, ni siquiera suponiendo que la balsa no se hubiera estrellado antes, como, en efecto, sucedi�. Si se quiere investigar las referencias que Heyerdhal hace a antiguas fuentes, se buscar� en vano.

[...] En realidad los grandes marineros eran los polinesios y no los indios y todas las corrientes de cultura se desplazaron de Occidente a Oriente. El parecido entre las esculturas de Tiahuanaco y las de la isla de Pascua, que Heyerdhal esgrime como armas de combate, s�lo consiste en que en ambos casos se trata de monumentos monol�ticos colosales. Toda comparaci�n medianamente rigurosa en cuanto al estilo fracasa. Adem�s, el mundo especializado no duda hoy ni un momento de que la isla de Pascua fue colonizada por polinesios procedentes de Occidente.

FROM :Fede

http://www.mgar.net/exp/kontiki.htm

Botas Picudas!

2011-05-02T22:20:00.003+02:00

Gracias a Veronica - cuanto te extraNo mujer!-

cuento Zen

2011-05-02T22:19:00.000+02:00

Durante un paseo por un paisaje nevado el discípulo pregunta al maestro: “Maestro, los tejados están blancos, ¿cuándo dejarán de estarlo?” El maestro tarda en contestar. Se concentra y al fin le dice con voz áspera: “¡Cuando los tejados están blancos, están blancos; cuando no están blancos, no están blancos!”

“Lo importante es aceptarse uno mismo. Si mi condición presente me produce malestar es señal de que la rechazo. Entonces, más o menos conscientemente, trato de ser distinto del que soy, en definitiva, no soy yo. Si, por el contrario, acepto plenamente mi estado de este momento, estoy en paz. No me lamento por creer que debería ser más santo, más bello, más puro de lo que soy aquí y ahora. Cuando soy blanco, soy blanco, cuando soy oscuro, soy oscuro, y punto. Ello no impide que trabaje en mí, que trate de ser un instrumento mejor; esta aceptación de uno mismo no limita las aspiraciones, sino que las sustenta. Porque sólo puedo avanzar a partir lo que soy realmente”

Alejandro Jodorowsky

Istruzioni per l'uso: Come Stirare Perfettamente Una T-Shirt Senza Sforz...

2011-04-27T17:19:00.000+02:00

Istruzioni per l'uso: Come Stirare Perfettamente Una T-Shirt Senza Sforz...: "1. Farsi una doccia. 2. Asciugarsi. 3. Deodorarsi. 4. Indossare la T-shirt spiegazzata. 5. Entrare in una sauna. 6. Farsi la sauna con la T-..."

oh so punk!

2011-03-31T16:17:00.000+02:00

Aserejè

2011-03-15T16:10:00.002+01:00

Carnival : Bottega Buffa Circovacanti @ Trento

2011-03-15T15:19:00.001+01:00

Bottega Buffa Circovacanti a photo by francirossacattiva on Flickr.

The Quote of the Day

2011-03-12T15:31:00.000+01:00

La leggerezza...si associa con la precisione e la determinazione, non con la vaghezza e l'abbandono al caso

Italo Calvino

Guillermo Gomez Peña

2011-03-12T12:12:00.001+01:00

source : La Pocha Nostra Archives

olla a presiòn

2011-01-25T12:18:00.004+01:00

Mononoke

2011-01-21T12:36:00.000+01:00

"Zodiac Is Wrong" Scam

2011-01-19T12:05:00.000+01:00

FROM : Rob Brezsny's Astrology Newsletter

Here We Go Again with the "Zodiac Is Wrong" Scam

(There's more info about this issue on my site: http://bit.ly/AstroHoax)

News Flash: The zodiac isn't wrong. Your sign isn't changing. Ignore the
misinformation.

Every year or so, another astronomer erupts into the mainstream media
with a portentous announcement about how, due to the precession of the
equinoxes, the astrological signs are no longer aligned with the actual
constellations. Often the supposed 13th constellation, Ophiuchus, is also
invoked as a further proof of how delusional astrologers are.

What it means, according to these experts, is that astrology is invalid.
Most of the people who think they're Tauruses are actually Aries. Most
Scorpios are really Libras. And so on.

That latest offering is from Parke Kunkle, a board member of the
Minnesota Planetarium Society. "When [astrologers] say that the sun is in
Pisces," he speculated, "it's really not in Pisces." His supposition hit the
Internet recently, on Gawker (http://bit.ly/i1VxqE) and the Minneapolis
Star Tribune (http://bit.ly/f7hWwW), among other places.

I understand that scientists like him would prefer not to lower themselves
to the task of actually doing research about how astrology works. But if
they're going to question its foundations, they should at least learn it well
enough to know what they're talking about.

Here, briefly, is the lowdown on what certain astronomers are too lazy to
find out for themselves.

The astrological signs are not defined by the constellations you see in the
sky. In antiquity, when both astrological and astronomical thinking were
based on insufficient data, the names of the constellations happened to
be paired with the astrological signs. Today, those pairings are no longer
in sync: Astrological signs do not line up with the constellations in the
same way they did way back then, due to the precession of the
equinoxes.

Modern Western astrologers understand this perfectly. It 's irrelevant to
their work because the information upon which they base their
hypotheses does not involve a study of distant stars or constellations.
Rather, their data have to do with the movements of the planets in our
own solar system within a zone of influence defined by the relationship
between the Earth and Sun.

The key demarcation points in that relationship are the equinoxes and
solstices. At the Northern Hemisphere's vernal equinox, which occurs on
about March 20th of each year, the Sun enters into the sign of Aries. At
the Northern Hemisphere's summer solstice, the sun enters into the sign
of Cancer. The locations of the constellations are irrelevant; the "influence
of the stars" isn't considered.

To reiterate: Western astrologers don't work with stars or constellations.
Their focus is our solar system. They study the patterns of the planets
and the moon as they pass through 12 zones defined by the relationship
between the Earth and sun. Those zones have the same names as
constellations because of a historical quirk, but they are unrelated to the
constellations.

When Parke Kunkle triumphantly says, "There is no physical connection
between constellations and personality traits," as if he has finally stamped
out the delusions of us astrologers, he doesn't realize that we agree with
him completely. We don't deal with constellations.

P.S. There haven't been many corrective articles in the mainstream press
-- most publications have been content to let their un-fact-checked
stories stand as if they were gospel -- but the New York Times and the
Daily Beast did have the journalistic integrity to make a stab:
http://nyti.ms/gSSVIq and http://bit.ly/fNEijs.

iXiMe as we knew her today /mondri version/

2011-01-14T15:14:00.001+01:00

Fungus out! The frog resistance is here - environment - 10 December 2010 - New Scientist

2011-01-12T15:35:00.000+01:00

Fungus out! The frog resistance is here - environment - 10 December 2010 - New Scientist

Felíz 2011!

2011-01-02T11:48:00.000+01:00

wedding info

2010-12-29T19:03:00.000+01:00

Ancient Greek Wedding

Weddings in ancient Greece were a major part of a person's life, especially for the bride-to-be. The weddings were usually arranged by the bride's parents (Kitto 220).
The marriage symbolized:

love
mutual respect
equality
and sacrifice

The wedding consisted of three parts:

pre-wedding ceremonies
the actual wedding itself
and the post-wedding ceremonies.

This way, it took about three days.

Time

In ancient Greece, there usually was a certain time when couples decided to marry. According to Flacelière (62), Greeks married during the winter. However, various superstitions say that Greeks were married during the time of a full moon. A common month in which couples married was the month Gamelion (January) which is sacred to Hera and means "the wedding month."

the Warrior's Path

2010-12-18T12:31:00.000+01:00

SACRED ADVERTISEMENT

In Tibetan Buddhism's "Four Dignities of the Warrior's Path," courage and ferocity are absent. In fact, the qualities regarded as essential for being a warrior have nothing in common with the training regimens of Marines or football players or lobbyists.

The first dignity is often translated in English as meekness, but that word doesn't convey its full meaning. "Relaxed confidence" is a more precise formulation -- a humble feeling of being at home in one's body.

Perkiness, or irrepressible joy, is the second dignity. To develop it, a warrior cultivates the habit of seeing the best in everything and works diligently to avoid the self-indulgence of cynicism.

The third is outrageousness. The warrior who embodies this dignity loves to experiment, is not addicted to strategies that have been successful in the past, and has a passionate objectivity that's free of the irrelevant emotions of hope and fear.

The fourth dignity is inscrutability, or a skill at evading the pigeonholes and simplistic definitions that might limit the warrior's inventiveness while fighting for his or her moral vision.

source:http://freewillastrology.com

Foli

2010-11-30T15:45:00.002+01:00

foto dal treno : - piccolo re mida della luce -

2010-11-24T17:25:00.004+01:00

alla mia destra il lago di caldonazzo baciato dal tiepido sole mattutino, le poche foglie gialle sugli alberi quassi completamente spogli ...
di fronte a me una giovane ragazza, il volto illuminato da una felicità incontenibile. Quando si addormenta sorride, sorride davvero... ascolta qualcosa dal suo ipod e di quando in quando prende in mano il cellulare e scrive: la gote si tingono di rosso e mordicchia il labbro su un lato. I suoi occhi azzurri e freddi brillano di una luce radiosa, poi anche lei comincia ad avere un po di sonno, di stanchezza e lentamente il suo volto riprende una forma normale, ordinaria... ma ecco che si ri-accende lo schermo del suo cellulare e il suo volto risplende, e invitabilmente un sorriso le esplode in faccia e innonda il mio mattino. Si guarda intorno e semina amore con quello sguardo, diffonde luce e miracolosamente rende a colori questa scena grigia di treno da pendolare.
Affermazione inevitabile: è amore quello che scorre nel suo corpo.
Perchè è amore quella cosa così brillante che lancia addosso a tutto quello su cui appoggia il suo sguardo.
Ed è qui che tutti i miei pensieri di questi ultimi giorni approdano.
Non sò se lei in effetto sia innamorata di qualcuno, non so se quel qualcuno la ami, non so se quando lo schermo dell’altro cellulare si accende la persona che lo prende in mano è una persona buona o no, se questo è un gioco o una cosa seria. Ma che è amore lo so. Lo sa anche il signore che sull’altro sedile legge il giornale e non lo vuole vedere.
Il golfino verde che appena cinge il cuore di questa creatura appena riesce a contenere i raggi di questa cosa che per comodità di linguaggio chiamiamo amore.
Per oggi e in onore di questi piccoli miracoli smetterei di farmi mille domande sulla conformazione, l’origine, la struttura di questo fenomeno: apoggio la schiena al sedile e mi godo la vista di questo meraviglioso spettacolo che rende questa giornata migliore, questo treno più bello, questa mattina più calda.

amor y relaciones

2010-11-23T17:28:00.000+01:00

El amor es el amor y las relaciones son las relaciones.

Natalia Lopez Mota

5 Recuerdos

2010-11-18T18:13:00.001+01:00

decoradora

the Grumpy Team RULEZ!

i'm affected

2010-11-12T14:07:00.003+01:00

When I look into your big brown eyes
And I feel like I'm in paradise
I want you by my side
'Cause I'm affected, 'fected
Yeah, I'm affected, 'fected
Well I'm affected
And all I want is you

Didn't know it a few years ago
But now I finally know
I want you by my side
I want you baby, baby, baby, baby

Yeah, I love you and I want you to know
Yeah, yeah, and that's for sure
I want you by my side
'Cause I'm affected, 'fected
Yeah, I'm affected, 'fected
Well, I'm affected
And all I want is you

THE RAMONES

orcheStraFOTTente

2010-11-05T15:28:00.002+01:00

Love Train

2010-11-03T13:21:00.000+01:00

Soul Train Line Dance to The O'Jays "Love Train"

pink power

2010-10-30T16:47:00.000+02:00

Kiss

2010-10-28T12:31:00.000+02:00

Scout Niblett (Feat. Will Oldham) - Kiss

A kiss could've killed me
If it were not for the rain
A kiss could've killed me
Baby if it were not for the rain

And I had a feeling it was coming on
And I felt it coming
For so long
If I'm to be the fool
Then so it be

This fool can die now
With a heart that's soaked
How
How had it coming
For so long

And darling take my hand
And lead me through the door
Let's kidnap each other
And start singing our song

My heart is charged now
Oh, it's dancing in my chest
And I fly when I walk now
From the spell in that kiss

Cause I ...

It could've
It could've killed me
It could've killed me
If it were not for the rain

Oh darling let me dream
Cause somewhere inside me
I have been waiting
So patiently
For you

So don't you break
Don't break my dream
Don't break my dream

Let the rain exalt us
As the night draws in
Winds howl around us
As we begin
What a way to start a fire
Broken with the break of day

A kiss could have killed me
If it were not for rain

And I have a feeling it's coming on
And I felt it coming on
for so long

And oh it could've
It could've killed me
It could've killed me
If it were not for the rain

the Theremin

2010-10-23T18:47:00.000+02:00

has neither keys, nor strings, nor sounding pedals, nor any other existing parts that can recall a known musical instrument. The infinite variety of sounds is produced through oscillations of inaudible frequency between two electric magnetic fields of high frequency. When the hands, or any foreign body, enter the magnetic fields, or approach the antennae, the inaudible waves become audible through the coupling of the two oscillations, crudely speaking.
From "Misteri e Prodigi delle Radio Onde"--Ravalico.

The development of this technique, almost of a very musical dancer, and of the new instruments, proceeds of course as they are used more and more. The modern instrument has a range of five octaves, six or more changes of tone colour as the violin or cello have on their open strings, or with mutes; a prodigious dynamic range not possible to any other instrument, that is most effective with a group or orchestra and in the largest space, for the tone does not change, or fade, or die except as the player wills; and a quicker reaction to the fingers, so that faster passages can be added to its repertoire. But the characteristic beauty of the theremin-tone will be always looked for in the singing-passages which it can render more beautifully than any other instrument.

It is the earnest desire of those who are working with this instrument that it shall cease to be a novelty. One does not bring out a new violin or piano every year, though these have undergone great changes, as any one familiar with the history of instruments knows. We should never again hear the foolish remark, "Oh yes, I heard a theremin ten years ago, it is not new." We would be surprised if any one said they did not need to hear Gieseking because they had seen a piano in school, or Toscanini because they had already heard a band. The relative difference is the same, between what was possible ten years ago on the electrical instruments and now, and no one can predict what will be possible in the future, except that as we study them, more and more possibilities appear.
The only impossible thing to imagine is that these new resources should not be irresistibly fascinating to a real musician, or that one example of them should not be heard where any audience for living music is found.

Lucie Bigelow Rosen

source: http://www.thereminvox.com

Trautonium

2010-10-23T17:58:00.000+02:00

nina simone - my baby just cares for me

2010-10-21T16:43:00.000+02:00

Epistole (eneNando los calzones)

2010-10-20T13:54:00.004+02:00

Dearest
l'altro giorno mi citasti una frase di un amico tuo, uomo specificasti, algo mas o menos asì: "fa sempre bene avere qualcuno in testa" o pensare a qualcuno. Bueno io dovrei fare unaspecificazione... vedi non è "avere qualcuno in testa" o "perdere la testa" per qualcuno che sempre bene, ma è proprio poter amare qualcuno che fa bene. Fa bene a chi lo fa e fa bene a chi gli sta intorno e alla fine fa bene all'universo. Penso che la differenza è grande, almeno io la sento così. Le volte che ho "perso la testa" poi quando le cose andavano peggio tutto diventava scuro in un vortice di sofferenza inutile e devastazione interna. Invece le poche volte che ho amato - in maggiore o minore profondità - una volta passato il momento di crisi, quello in cui la montagna russa va solo precipitosamente verso il basso e non si vede il fondo, poi le acque si sono calmate e l'amore era ancora lì. Trasformato e diverso.
Le mie tempeste sono veramente demolitrici e quindi suppongo che per questo quello che sopravvive è solo la vita.
perche sono convinta che l'amore è vita. e la vita è amore.
e quindi l'amore non può far male.
quello che fa male è engancharse en historias enfermas con persone che scegli che ti piacciano perchè in fondo la morte che è dentro ognuno di noi vuole mettere in scena uno dei suoi bei pezzi.
ma amare non può far male, amare veramente anche se non corrisposti,non può far male.
Alle volte è chiara dentro la forza capace di far crescere una quercia enorme per dare casa agli uccelli, sfamare gli scoiattoli e dare ombra a chi è stanco ma se quella terra, quel prato non hanno spazio per la quercia, certo può sembrare crudele dedicarsi a fare del bonsai per occupare un piccolo angolino e magari fare ombra su un altro prato..
ma quello che è importante, importante veramente è che quell'albero sia nato, che la vita sia corsa attraverso le sue vene, che dalle radici la forza lo abbia spinto verso il cielo.
per essere più precisi allora l'amore è la celebrazione della vita.
e quindi sì fa sempre bene avere un life-party addoso!
needless to say vale per tutti, a me è stato chiaro oggi per via di buon uomo, ma vale anche per la famiglia e tutte le persone di cui ci innamoriamo...
specie per me e per te, che abbiamo la tendenza a innammoraci di persone, progetti, pensieri, nuvole e raggi di sole.
love you.

pink and dance

2010-10-18T18:39:00.001+02:00

Unison Fetish's Ritual Dances of Cupcake Lust and Desire
Originally uploaded by alicia954

Unison Fetish's Ritual Dances of Cupcake Lust and Desire

iXiMe

2010-10-11T14:54:00.000+02:00

saudade do Beijing (ii)

2010-10-11T12:32:00.001+02:00

saudade do Beijing

2010-10-11T12:31:00.000+02:00

Die Antwoord - Zef Side (Official)

2010-10-10T16:18:00.001+02:00

pies and cakes

2010-10-09T12:32:00.000+02:00

Jeremy: Hmm. It's like these pies and cakes. At the end of every night, the cheesecake and the apple pie are always completely gone. The peach cobbler and the chocolate mousse cake are nearly finished... but there's always a whole blueberry pie left untouched.
Elizabeth: So what's wrong with the blueberry pie?
Jeremy: There's nothing wrong with the blueberry pie. Just... people make other choices. You can't blame the blueberry pie, just... no one wants it.

My Blueberry Nights
Wong Kar Wai

la sposa è tutta viola

2010-10-08T16:22:00.000+02:00

Esco da me
in tutto non m'amavo granché
il nano mi guarda felice
non sa quel che dice
e se la canta per sè

(ma rido perchè
non ho più mal
non ho più da pensar
danzo da me
solo trovar
non ho più da cercar
il cane è una cariola
io corro e lui si sgola
la polvere ci veste da villani
la sposa è tutta viola
tra i guitti fa la spola
non ha più soldi o baci da mandar... )

Vinicio Capossela

1961

2010-10-07T19:21:00.001+02:00

maidenform 1961
Originally uploaded by Captain Geoffrey Spaulding

maidenform 1961

La Jornada : Lunes 27 de Septiembre

2010-10-03T21:16:00.000+02:00

La Jornada: Astillero

La Jornada: No se festeja cuando se agoniza, protestan artistas en Bellas Artes

2010-10-03T21:03:00.000+02:00

La Jornada: No se festeja cuando se agoniza, protestan artistas en Bellas Artes

nils-udo

2010-09-21T14:14:00.000+02:00

Caetano Veloso - Os Argonautas

2010-09-21T13:20:00.000+02:00

paul flora

2010-09-20T18:38:00.002+02:00

caminar de la mano con animales

2010-09-15T14:09:00.000+02:00

caminar mano en la mano con un animal de plastico de tu proprio tamaño en las cercanias de una caja con ideogramas chinos no puede ser bueno pa la salud.

iXiMe avaiable for you @ Simposio (on pieces)

2010-09-07T11:11:00.001+02:00

the golden path

2010-09-05T19:10:00.002+02:00

giacca e cravatta

2010-09-02T18:53:00.001+02:00

japanese style.
QUI

Indian pole gymnastics

2010-09-02T18:22:00.002+02:00

QUI

thanx to Armando.

leaves

2010-09-02T13:13:00.001+02:00

lucky strike 7 1941
Originally uploaded by Captain Geoffrey Spaulding

valore poetico alto.

MUST SEE : Kill It Cook It Eat It - Burgers

2010-09-01T15:42:00.000+02:00

http://www.youtube.com/watch?v=AgKVg1uvwQQ&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=ckGxEw-pbmk&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=-WTyNln3poE&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=T1KqRv4IIkc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=cJI2wYZWBR0&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=qUl6KneQVEM&feature=related

iXiMe - as model for a day

2010-08-29T16:01:00.001+02:00

Stupid Girl

2010-08-28T14:50:00.002+02:00

francesco millelire

2010-08-28T13:48:00.001+02:00

thousand in lecce
Originally uploaded by Paolo Margari

birds

2010-08-17T16:24:00.000+02:00

the way it goes

2010-08-17T15:20:00.000+02:00

sono...

2010-08-16T22:49:00.001+02:00

il fetore che denuncia l'ipocrisia dei profumi.

Le Diable

qui

Ievan Polkka

2010-08-15T22:29:00.001+02:00

Nuapurista kuulu se polokan tahti
jalakani pohjii kutkutti.
Ievan äiti se tyttöösä vahti
vaan kyllähän Ieva sen jutkutti,
sillä ei meitä silloin kiellot haittaa
kun myö tanssimme laiasta laitaan.
Salivili hipput tupput tapput
äppyt tipput hilijalleen.

Ievan suu oli vehnäsellä
ko immeiset onnee toevotti.
Peä oli märkänä jokaisella
ja viulu se vonku ja voevotti.
Ei tätä poikoo märkyys haittaa
sillon ko laskoo laiasta laitaan.
Salivili hipput tupput tapput
äppyt tipput hilijalleen.

Ievan äiti se kammarissa
virsiä veisata huijjuutti,
kun tämä poika naapurissa
ämmän tyttöä nuijjuutti.
Eikä tätä poikoo ämmät haittaa
sillon ko laskoo laiasta laitaan.
Salivili hipput tupput tapput
äppyt tipput hilijalleen.

Hilipati hilipati hilipati hillaa,
hilipati hilipati hilipampaa.
Jalituli jallaa talituli jallaa
tilitali tilitali tilitantaa.

Halituli jallaa tilituli tallaa
tilitili tilitili tilitili tallaa.
Halituli tilitali jallati jallan,
tilitali talitali helevantaa.

Rimpatirallaa ripirapirallaa
rumpatiruppa ripirampuu.
Jakkarittaa rippari lapalan
tulituli lallan tipiran tuu.

Jatsu tsappari dikkari dallan
tittari tillan titstan dullaa,
dipidapi dallaa ruppati rupiran
kurikan kukka ja kirikan kuu.

Ratsatsaa ja ripidabi dilla
beritstan dillan dellan doo.
A baribbattaa baribbariiba
ribiribi distan dellan doo.

Ja barillas dillan deia dooa
daba daba daba daba daba duvja vuu.
Baristal dillas dillan duu ba daga
daiga daida duu duu deiga dou.

Siellä oli lystiä soiton jäläkeen
sain minä kerran sytkyyttee.
Kottiin ko mäntii ni ämmä se riitelj
ja Ieva jo alako nyyhkyytteek.
Minä sanon Ievalle mitäpä se haittaa
laskemma vielähi laiasta laitaa.
Salivili hipput tupput tapput
äppyt tipput hilijalleen.

Muorille sanon jotta tukkee suusi
en ruppee sun terveyttäs takkoomaa.
Terveenä peäset ku korjoot luusi
ja määt siitä murjuus makkoomaa.
Ei tätä poikoo hellyys haittaa
ko akkoja huhkii laiasta laitaan.
Salivili hipput tupput tapput
äppyt tipput hilijalleen.

Sen minä sanon jotta purra pittää
ei mua niin voan nielasta.
Suat männä ite vaikka lännestä ittään
vaan minä en luovu Ievasta,
sillä ei tätä poikoo kainous haittaa
sillon ko tanssii laiasta laitaan.
Salivili hipput tupput tapput
äppyt tipput hilijalleen.

by Loituma

deuce

2010-08-13T19:58:00.001+02:00

deuce from Monica cook on Vimeo.

*music by Martin Capella

UPsideDOWN -postilla-

2010-07-30T15:53:00.000+02:00

Mary Taylor non conta perché è dislessica. Vuol dire che si mette il tampax nel naso.
- Harry -

Deconstructing Harry by Woody Allen 1997

UPsideDOWN

2010-07-29T16:04:00.000+02:00

LA DENUNCIA DEI CENTRI ANTIVELENI DI MILANO-NIGUARDA E PAVIA
Bevono per sbaglio lavanda vaginale, boom di intossicate. Sotto accusa lo spot
Lo spot tv avrebbe tratto in inganno le consumatrici.
E ora si pensa di cambiare il colore della confezione

MILANO - Bevono lavanda vaginale per errore, a volte finendo al pronto soccorso. I Centri antiveleni italiani, tra cui quelli di Milano-Niguarda e Pavia, hanno avuto 50 segnalazioni in un mese, tra dicembre e gennaio. E le due strutture hanno deciso di sollevare la questione all'Agenzia italiana del farmaco, che si è messa subito al lavoro. A destare l'allarme il Tantum rosa, diventato farmaco da banco dopo un passato da Sop, medicinale senza obbligo di ricetta per cui non si può fare pubblicità. Sdoganato il bando, il Tantum rosa diventa protagonista di uno spot «che sembra aver tratto in inganno le consumatrici. Se prima di dicembre - fanno notare dal centro pavese - rilevavamo 0,5 casi al mese per uso errato accidentale, dopo l'arrivo dello spot sul piccolo schermo e la classificazione del medicinale come farmaco da banco l'incidenza è salita a ben 16 casi in un mese solo nel nostro centro». L'azienda produttrice corre ai ripari e modifica lo spot, sottolineando a più riprese «l'uso esterno» del medicinale. I casi a questo punto diminuiscono, stando ai dati forniti dal centro di Pavia, ma mantenendo comunque una media più alta rispetto al passato: 9 in 20 giorni, tra il 9 gennaio e il 29 gennaio 2010, contro i 16 casi registrati in precedenza dal Cav pavese. Comunque ben al di sopra dell'incidenza pre-spot di 0,5 al mese.

COLORE DELLA CONFEZIONE - Sulla questione la commissione di farmacovigilanza dell'Aifa ha presentato una relazione al Comitato tecnico-scientifico, che ha approvato il documento. La strada indicata consisterebbe nella modifica del colore della confezione del medicinale, che passerebbe da rosa a nera o blu, evitando così di confondere e indurre in errore le donne. Il timore è che alcune di loro acquistino e assumano il Tantum rosa confondendolo con altri farmaci da banco che hanno la confezione del medesimo colore e che vanno assunti oralmente. A quelle che hanno finito per berlo, come fosse uno sciroppo, la lavanda vaginale ha causato «qualche problema, ma conseguenze certo non drammatiche», precisa Marcello Ferruzzi, del Cav del Niguarda: sintomi gastroenterici e stordimento, ma anche vertigini, parestesie agli arti e allucinazioni. Il sospetto di alcuni addetti ai lavori è che il Tantum rosa venga usato in alcuni casi per "sballarsi", magari associato all'alcol. La benzidamina avrebbe infatti anche un effetto euforizzante. (Fonte: Adnkronos)

SOURCE : Corriere della Sera QUI

The Quote of the Day : Diane Arbus

2010-07-29T00:44:00.000+02:00

"Freaks was a thing I photographed a lot. It was one of the first things I photographed and it had a terrific kind of excitement for me. I just used to adore them. I still do adore some of them. I don't quite mean they're my best friends but they made me feel a mixture of shame and awe. There's a quality of legend about freaks. Like a person in a fairy tale who stops you and demands that you answer a riddle. Most people go through life dreading they'll have a traumatifc experience. Freaks were born with their trauma. They've already passed their test in life. They're aristocrats."

Diane Arbus

Dolly Sisters

2010-07-29T00:13:00.002+02:00

i don't pop my cork for every guy i see

2010-07-27T15:47:00.003+02:00

mis pensamientos

2010-07-23T23:24:00.000+02:00

qui

Mis pensamientos-Las Hermanas Mendoza

Stadio Domiziano

2010-07-21T18:58:00.001+02:00

Stadio Domiziano
Originally uploaded by iXiMe

indipendently blue

2010-07-17T10:47:00.000+02:00

Cosecha de la Glorieta di San Pio X, dìa viernes 16 de Julio

2010-07-17T10:36:00.000+02:00

lavanda raccolta ieri, nell'aiuola della rotonda di San Pio X.

estate (come l')

2010-07-17T09:59:00.002+02:00

up in the mountains.

2010-07-07T18:15:00.001+02:00

Les Crozat et Henri à Sauvegarde, 6 sept. 1898
Originally uploaded by Bibliothèque de Toulouse

Les Crozat et Henri à Sauvegarde, 6 sept. 1898

fire walk with me e parole chiave

2010-07-07T13:37:00.019+02:00

innanzitutto i giornali, l'informazione, la forma che si dà a un fatto, un evento :

- vedi post del Corriere della Sera sotto citato
- vedi QUI, sempre Corriere della Sera del 6 luglio
- vedi QUI, sempre Corriere della Sera di oggi 7 Luglio

poi mi tocca respirare profondo. prendermi 5 minuti per imprecare a gusto.
E poi cerco di articolare un discorso.
Mi segno le parole chiave (cerco di fare appello a una forte razionalità per contrastare il mio skazzo):

intensificare l'attaccamento all'azienda
considerare i propri dipendenti come figli da accudire anche nel tempo libero
caccia al tesoro
corso di cucina

Mi propongo di usare le parole chiave nel mio discorso.
Respiro profondo.
Comincio?
comincio a caso. come al solito.

No . Comincio da una "parola chiave".
"considerare i propri dipendenti come figli da accudire anche nel tempo libero"
quindi l'azienda ti adotta. ma come? ma chi ? ma perchè?
perchè mi devo sentire voluto bene da un'istituzione che basicamente si occupa di fare dei soldi a partire dal mio sudore? perchè un'entità, un macchina che mi usa per far funzionare il suo ingranaggio dovrebbe sforzarsi di farmi credere che ha dei sentimenti nei miei confronti?
definitivamente vista così non ha un senso .
Ma se consideriamo che le ore di lavoro occupano la maggior parte delle mie giornate, se vedo il sole solo dalla finestra, se vedo i miei figli solo quando dormono, se vedo i miei genitori solo un pomeriggio al mese, se poi la domenica sono troppo sfatto per uscire e non mi muovo dal divano...è possibile, anzi molto probabile che sia naturale sviluppare una certa rabbia all'inizio, che poi col tempo e l'impotenza diventa tristezza, profonda tristezza, forse anche dolore.
Una persona addolorata esistenzialmente al lavoro non ci va volentieri, nemmeno al bar ci va volentieri di fatto. Una persona che che non fa volentieri il suo lavoro tendenzialmente lo fa male, o almeno con noncuranza.
E qui suona l'allarme .
L'allarme della fottuta macchina che si alimenta del tuo sudore.
Ricordo lavorare nel call-centre e portarmi libri da leggere tra una chiamata e l'altra. Dopo una settimana sono stata "invitata a fare due chiacchere" nell'ufficio di Risorse Umane ( anche lì ... per sta volta sorvolo sull'etimologia che è meglio) e lei porgendomi il suo migliore sorriso condito da una tazza di te, mi chiede come sto, come va la mia salute, se mi manca casa, io molto ingenuamente le dico che va tutto bene anzi che ultimamente mi trovavo meglio al lavoro ( scoprire che avevo un sacco di tempo per leggere era stata effettivamente la svolta: sapevo che in quattro ore di lavoro mi sarei letta almeno una decina di capitoli e questo mi esaltava) lei mi spiega che avevano fatto dei controlli e che il mio rendimento era molto povero, rasando il disastroso ( avevo passato il numero del presidente a un utente qualsiasi) e che quindi lei era preoccupata per me, mi congeda facendomi promettere di vedere un medico in settimana. Ricordo ancora la sua faccia da zia premurosa.
Perchè lei è stata preparata per avere quella faccia, per sfoggiare quel sorriso e porgermi del te, perchè le hanno fatto un corso di come simulare una zia.
Perchè invece di mandarti a casa a vedere la tua di zia, ti tengono li a fare gli straordinari e poi affibbiarti una simil-zia. Perchè così un po alla volta magari ti stordisci e non sai piú chi è chi.
E quindi arrivi a casa di notte e mangi male = sensazioni brutte = sto kazzo di casa non è mai pulita, sto kazzo di frigo è sempre vuoto
MA
la tua azienda ti fa fare il corso di cucina = sensazioni belle = beh dai almeno sta azienda mi fa imparare cose belle e poi si mangia anche bene, poi vuoi mettere la sensazione di farti tu da mangiare?!!

Un po`alla volta si srotola il meccanismo : mantenere la struttura dei bisogni come tali - attenzione, comprensione, ma anche nutrimento, contatto con la natura- ma cambiare i soggetti.
Con un poco di zucchero la pillola va giù .

Quindi i miei figli sono pieni di problemi: sono adolescenti, o semplicemente difficili da gestire, fanno molte domande e io non ho il tempo, ne la forza di pensare così tanto kazzo io lavoro, porto a casa il pane io!
MA
per fortuna, nel male, almeno qualche domenica ogni tanto l'azienda organizza cose fighe, tipo la caccia al tesoro, sai che figata fuori nel bosco, dai almeno qualcosa di diverso per staccare un po almeno!
Ed ecco che invece di pensare come passare il tempo con i figli mi diverto a guardare le facce dei miei colleghi, dei miei superiori in tenuta da domenica, spogli di uniformi e cravatte sembrano più umani, quasi amici.
Eccerto sono uomini anche loro alla fine.

Il sottile meccanismo dell'illusione funziona perchè si basa su cose oggettivamente vere: stare insieme ad altri esseri umani è bello, mangiare è bello, giocare è bello, ricevere attenzione è bello, gli esseri umani sono belli. Anche il sole e i prati sono belli.

Il problema è che queste bellezze dovrebbero essere una scelta propria. Una sana scelta personale.
E anche privarsene dovrebbe essere una scelta personale.
Invece no, invece questi fattori della vita, questi regali che sono parte dell'essere vivo, vengono trasformati in mezzi per la deformazione della vita.
E quindi il prato, il pane, il sole vengono strumentalizzati per intensificare l'attaccamento all'azienda.

Vedrai un bosco alla tele e penserai "che bel ricordo la caccia al tesoro con quelli del lavoro".
E penserai che è stato bello.
Sensazione piacevole e zuccherosa che ti riempirà le vene di tranquillità, ti farà sprofondare dolcemente sul divano togliendoti completamente la visione che quel bosco non l'hai scelto tu, quelle persone non le hai scelte tu e nemmeno loro hanno scelto quel posto nemmeno loro hanno scelto te.
Sprofondato sul divano sortirai gli effetti di quella droga disegnata apposta per toglierti le tue libertà.
Con un sorriso sulle labbra.

....e le cicatrici sotto i piedi...

carboni ardenti

2010-07-06T18:29:00.006+02:00

Manager ustionati sui carboni ardenti
si indaga su eventuali reati

Potrebbe essere stata esercitata

«pressione psicologica»

ROMA - Potrebbe profilarsi un reato dietro la prova effettuata da alcuni manager di una importante società immobiliare nel corso di un 'motivation day', alle porte di Roma, che ha visto camminare su un letto di carboni ardenti alcuni dirigenti. Nove di loro sono rimasti ustionati in modo non grave e medicati domenica pomeriggio negli ospedali di Frascati e Roma. I carabinieri della compagnia Frascati, infatti, hanno convocato i partecipanti alla convention dei dirigenti immobiliari, circa trenta persone, per cercare di ricostruire quanto avvenuto domenica pomeriggio all' hotel Villa Icidia ed esaminare le responsabilità degli organizzatori dell'evento. Dopo aver saputo dei feriti direttamente dall'ospedale di Frascati, i Carabinieri vogliono capire se sui frequentatori del seminario sia stata esercitata una forma di pressione, anche psicologica, per cimentarsi in una prova connotata da forti rischi per la persona. Una di quelle prove utili per «sviluppare la propria energia e "raggiungere nuovi e ambiziosi obiettivi", così come avrebbero raccontato alcuni partecipanti alla convention. In queste ore gli agenti immobiliari coinvolti stanno raccontando ai Carabinieri la loro versione dei fatti. Successivamente sarà la volta degli organizzatori della società immobiliare, che hanno commissionato lo stage e della persona che ha avuto l'incarico di "docente-motivatore". (Fonte: Ansa)

06 luglio 2010

source: Corriere della sera QUI

Introduction to a Critique of Urban Geography - Guy Debord

2010-07-06T16:21:00.000+02:00

Introduction to a
Critique of Urban Geography

Of all the affairs we participate in, with or without interest, the groping quest for a new way of life is the only thing that remains really exciting. Aesthetic and other disciplines have proved glaringly inadequate in this regard and merit the greatest indifference. We should therefore delineate some provisional terrains of observation, including the observation of certain processes of chance and predictability in the streets.
The word psychogeography, suggested by an illiterate Kabyle as a general term for the phenomena a few of us were investigating around the summer of 1953, is not too inappropriate. It is not inconsistent with the materialist perspective that sees life and thought as conditioned by objective nature. Geography, for example, deals with the determinant action of general natural forces, such as soil composition or climatic conditions, on the economic structures of a society, and thus on the corresponding conception that such a society can have of the world. Psychogeography sets for itself the study of the precise laws and specific effects of the geographical environment, whether consciously organized or not, on the emotions and behavior of individuals. The charmingly vague adjective psychogeographical can be applied to the findings arrived at by this type of investigation, to their influence on human feelings, and more generally to any situation or conduct that seems to reflect the same spirit of discovery.
It has long been said that the desert is monotheistic. Is it illogical or devoid of interest to observe that the district in Paris between Place de la Contrescarpe and Rue de l’Arbalète conduces rather to atheism, to oblivion and to the disorientation of habitual reflexes?
Historical conditions determine what is considered “useful.” Baron Haussmann’s urban renewal of Paris under the Second Empire, for example, was motivated by the desire to open up broad thoroughfares enabling the rapid circulation of troops and the use of artillery against insurrections. But from any standpoint other than that of facilitating police control, Haussmann’s Paris is a city built by an idiot, full of sound and fury, signifying nothing. Present-day urbanism’s main problem is ensuring the smooth circulation of a rapidly increasing number of motor vehicles. A future urbanism may well apply itself to no less utilitarian projects, but in the rather different context of psychogeographical possibilities.
The present abundance of private automobiles is one of the most astonishing successes of the constant propaganda by which capitalist production persuades the masses that car ownership is one of the privileges our society reserves for its most privileged members. But anarchical progress often ends up contradicting itself, as when we savor the spectacle of a police chief issuing a filmed appeal urging Parisian car owners to use public transportation.
We know with what blind fury so many unprivileged people are ready to defend their mediocre advantages. Such pathetic illusions of privilege are linked to a general idea of happiness prevalent among the bourgeoisie and maintained by a system of publicity that includes Malraux’s aesthetics as well as Coca-Cola ads — an idea of happiness whose crisis must be provoked on every occasion by every means.
The first of these means is undoubtedly the systematic provocative dissemination of a host of proposals tending to turn the whole of life into an exciting game, combined with the constant depreciation of all current diversions (to the extent, of course, that these latter cannot be detourned to serve in constructions of more interesting ambiances). The greatest difficulty in such an undertaking is to convey through these apparently extravagant proposals a sufficient degree of serious seduction. To accomplish this we can envisage an adroit use of currently popular means of communication. But a disruptive sort of abstention, or demonstrations designed to radically frustrate the fans of these means of communication, can also promote at little expense an atmosphere of uneasiness extremely favorable for the introduction of a few new conceptions of pleasure.
The idea that the creation of a chosen emotional situation depends only on the thorough understanding and calculated application of a certain number of concrete techniques inspired this somewhat tongue-in-cheek “Psychogeographical Game of the Week,” published in Potlatch #1:

In accordance with what you are seeking, choose a country, a large or small city, a busy or quiet street. Build a house. Furnish it. Use decorations and surroundings to the best advantage. Choose the season and the time of day. Bring together the most suitable people, with appropriate records and drinks. The lighting and the conversation should obviously be suited to the occasion, as should be the weather or your memories. If there has been no error in your calculations, the result should prove satisfying.

We need to flood the market — even if for the moment merely the intellectual market — with a mass of desires whose fulfillment is not beyond the capacity of humanity’s present means of action on the material world, but only beyond the capacity of the old social organization. It is thus not without political interest to publicly counterpose such desires to the elementary desires that are endlessly rehashed by the film industry and in psychological novels like those of that old hack Mauriac. (As Marx explained to poor Proudhon, “In a society based on poverty, the poorest products are inevitably consumed by the greatest number.”)⁽¹⁾
The revolutionary transformation of the world, of all aspects of the world, will confirm all the dreams of abundance.
The sudden change of ambiance in a street within the space of a few meters; the evident division of a city into zones of distinct psychic atmospheres; the path of least resistance that is automatically followed in aimless strolls (and which has no relation to the physical contour of the terrain); the appealing or repelling character of certain places — these phenomena all seem to be neglected. In any case they are never envisaged as depending on causes that can be uncovered by careful analysis and turned to account. People are quite aware that some neighborhoods are gloomy and others pleasant. But they generally simply assume that elegant streets cause a feeling of satisfaction and that poor streets are depressing, and let it go at that. In fact, the variety of possible combinations of ambiences, analogous to the blending of pure chemicals in an infinite number of mixtures, gives rise to feelings as differentiated and complex as any other form of spectacle can evoke. The slightest demystified investigation reveals that the qualitatively or quantitatively different influences of diverse urban decors cannot be determined solely on the basis of the historical period or architectural style, much less on the basis of housing conditions.
The research that we are thus led to undertake on the arrangement of the elements of the urban setting, in close relation with the sensations they provoke, entails bold hypotheses that must be constantly corrected in the light of experience, by critique and self-critique.
Certain of De Chirico’s paintings, which were clearly inspired by architecturally originated sensations, exert in turn an effect on their objective base to the point of transforming it: they tend themselves to become blueprints or models. Disquieting neighborhoods of arcades could one day carry on and fulfill the allure of these works.
I scarcely know of anything but those two harbors at dusk painted by Claude Lorrain⁽²⁾ — which are in the Louvre and which juxtapose extremely dissimilar urban ambiances — that can rival in beauty the Paris Metro maps. I am not, of course, talking about mere physical beauty — the new beauty can only be a beauty of situation — but simply about the particularly moving presentation, in both cases, of a sum of possibilities.
Along with various more difficult means of intervention, a renovated cartography seems appropriate for immediate utilization.
The production of psychogeographical maps, or even the introduction of alterations such as more or less arbitrarily transposing maps of two different regions, can contribute to clarifying certain wanderings that express not subordination to randomness but total insubordination to habitual influences (influences generally categorized as tourism, that popular drug as repugnant as sports or buying on credit).
A friend recently told me that he had just wandered through the Harz region of Germany while blindly following the directions of a map of London. This sort of game is obviously only a feeble beginning in comparison to the complete creation of architecture and urbanism that will someday be within the power of everyone. Meanwhile we can distinguish several stages of partial, less difficult projects, beginning with the mere displacement of elements of decoration from the locations where we are used to seeing them.
For example, in the preceding issue of this journal Marcel Mariën proposed that when global resources have ceased to be squandered on the irrational enterprises that are imposed on us today, all the equestrian statues of all the cities of the world be assembled in a single desert. This would offer to the passersby — the future belongs to them — the spectacle of an artificial cavalry charge which could even be dedicated to the memory of the greatest massacrers of history, from Tamerlane to Ridgway. It would also respond to one of the main demands of the present generation: educative value.
In fact, nothing really new can be expected until the masses in action awaken to the conditions that are imposed on them in all domains of life, and to the practical means of changing them.
“The imaginary is that which tends to become real,” wrote an author whose name, on account of his notorious intellectual degradation, I have since forgotten.⁽³⁾ The involuntary restrictiveness of such a statement could serve as a touchstone exposing various farcical literary revolutions: That which tends to remain unreal is empty babble.
Life, for which we are responsible, presents powerful motives for discouragement and innumerable more or less vulgar diversions and compensations. A year doesn’t go by when people we loved haven’t succumbed, for lack of having clearly grasped the present possibilities, to some glaring capitulation. But the enemy camp objectively condemns people to imbecility and already numbers millions of imbeciles; the addition of a few more makes no difference.
The primary moral deficiency remains indulgence, in all its forms.

GUY DEBORD
1955

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TRANSLATOR’S NOTES]

1. The quotation is from Marx’s The Poverty of Philosophy (chapter 2).
2. Two such paintings (Lorrain painted several of the same type) are included in Debord’s film The Society of the Spectacle.
3. The quotation is from André Breton’s Le Revolver à cheveux blancs.

source : http://www.bopsecrets.org/

ixime as we knew her today

2010-07-05T17:19:00.000+02:00

photo by MamoPhoto.

Incantesimi (life during wartime)

2010-07-05T14:24:00.001+02:00

piccoli incantesimi succedono .
poc'anzi cercavo di darmi delle spiegazioni, cercavo informazioni virtuali come salvagenti per uno stato emozionale piuttosto alla deriva.
Schiaccio un tasto e compaiono queste parole

This ain't no party, this ain't no disco
this ain't no fooling around

e le sento proprio dentro. eccheggiando dentro.
mi chiedo perchè sono entrate così forti dentro di me.
E mi accorgo che stanno suonando forte nella stanza.
Lo stereo stà proprio urlando quelle parole lì.
sospensione.
incantesimo.

LIFE DURING WARTIME

Heard of a van that is loaded with weapons
packed up and ready to go
Heard of some gravesites, out by the highway
a place where nobody knows
The sound of gunfire, off in the distance
I'm getting used to it now
Lived in a brownstone, lived in the ghetto
I've lived all over this town

This ain't no party, this ain't no disco
this ain't no fooling around
No time for dancing, or lovey dovey
I ain't got time for that now

Transmit the message, to the receiver
hope for an answer some day
I got three passports, couple of visas
don't even know my real name
High on a hillside, trucks are loading
everything's ready to roll
I sleep in the daytime, I work in the nightime
I might not ever get home

This ain't no party, this ain't no disco
this ain't no fooling around
This ain't no mudd club, or C. B. G. B.
I ain't got time for that now

Heard about Houston? Heard about Detroit?
Heard about Pittsburgh, PA?
You oughta know not to stand by the window
somebody might see you up there
I got some groceries, some peanut butter
to last a couple of days
But I ain't got no speakers
ain't got no headphones
ain't got no records to play

Why stay in college? Why go to night school?
Gonna be different this time?
Can't write a letter, can't send a postcard
I can't write nothing at all
This ain't no party, this ain't no disco
this ain't no fooling around
I'd love you hold you, I'd like to kiss you
I ain't got no time for that now

Trouble in transit, got through the roadblock
we blended in with the crowd
We got computers, we're tapping phone lines
I know that ain't allowed
We dress like students, we dress like housewives
or in a suit and a tie
I changed my hairstyle so many times now
don't know what I look like!
You make me shiver, I feel so tender
we make a pretty good team
Don't get exhausted, I'll do some driving
you ought to get you some sleep
Get you instructions, follow directions
then you should change your address
Maybe tomorrow, maybe the next day
whatever you think is best
Burned all my notebooks, what good are notebooks?
They won't help me survive
My chest is aching, burns like a furnace
the burning keeps me alive
Try to stay healthy, physical fitness
don't want to catch no disease
Try to be careful, don't take no chances
you better watch what you say

-TALKING HEADS-

"The Buffalo Dance,"

2010-07-04T21:03:00.001+02:00

"The Buffalo Dance," from "Scenes of the Everglades" by Homer Augustus Brinkley (1928)
Originally uploaded by State Library and Archives of Florida

from "Scenes of the Everglades" by Homer Augustus Brinkley (1928)